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潍坊市中小学生“美德信用·如此生活”征文比赛高中组获奖名单公布
2023-10-23 10:19:42潍坊市信用协会 编辑:王誉林

为深入学习贯彻党的二十大精神,实施全环境立德树人,推进美德信用建设进校园,打造校园诚信文化品牌,将“自律助人、孝老爱亲、诚信利他、节俭绿色、共建共享”的新时代美德健康生活方式融入中小学生日常生活,由潍坊市委宣传部、市文明办、市发改委、市教育局、市新华书店主办,中宏网山东、潍坊市信用协会协办,组织开展了潍坊市中小学生“美德信用·如此生活”征文比赛。

潍坊市中小学生“美德信用·如此生活”征文比赛自8月至9月在全市中小学校广泛开展,分为小学组(一、二年级除外)、初中组和高中组三个组别。经过作品征集、网络投票、作品评选,三个组分别评选出一等奖2名、二等奖4名、三等奖6名、优秀奖10名。现予公布高中组。

一等奖

苏静怡 潍坊圣源高级中学 《让“美德信用”文明新风落地生花》

王隆郡 山东省潍坊第一中学 《信用之花 美德之光》


二等奖

张一鸣 山东省潍坊第一中学 《他没有失信,你也没有》

隋靖文 山东省青州第一中学 《美德信用行天下,笑饮人间三分茶》

徐世桐 山东省潍坊第一中学 《用点滴善举点亮诚信之光》

李怡辉 山东省潍坊第七中学 《德润天下,诚定乾坤》


三等奖

毛婧媛 潍坊一中 《言必诚信,行必忠正》

刘馨怡 潍坊一中 《乘诚信之骐骥,驷美德之玉虬》

王静涵 青州第二中学 《汲传统美德之泉,建诚信文明之乡》

谭子萌 昌邑市第一中学 《诚信永流传》

张 晴 山东省昌乐及第中学 《有百媚千红,我独爱诚信这一种》

刘婧然 山东省潍坊第七中学 《诚信之花,绽于美德枝头》


优秀奖

刘佳宁 昌乐县昌乐一中 《筝舞风中燕蝶起,传承之中,诚信恰自东方来》

王祯祺 昌邑市第一中学 《诚以修身,信以养德》

李玺羽 山东省潍坊第七中学 《美德诚信是一朵永不凋零的花》

陈 卓 昌邑市文山中学 《守信务实积跬步 方能行稳致远》

赵洺鑫 潍坊一中 《纸鸢》

钟雪琳 昌乐县昌乐一中 《茶香氤氲,信从中来》

杨佳音 寿光市圣都中学 《以美德之名,筑诚信之志》

宫铭辛 潍坊市博雅科技中等职业学校 《诚真天下行》

单子萱 潍坊市滨海中学 《列阵于信,铸城以诚》

傅秋月 诸城市龙城中学 《弘扬传统美德,诚信伴我成长》


一等奖

让“美德信用”文明新风落地生花

孔子曰:“人而无信,不知其可也。”诚信是中华民族的传统美德,是立人之本,更是社会和谐繁荣的基石。悠悠华夏五千年,有多少诚信故事广为流传,为后人津津乐道。我们必须坚守诚信美德,以真诚之心,行信义之事,做到言必信、行必果。

诚信,是一个人最重要的品德之一,它是立人之本。拥有诚信,才能活出精彩人生。

北宋词人晏殊,十四岁的他与一千多名进士同时参加殿试,发现试题是自己刚练习过的,就如实向宋真宗报告,并请求改换其他题目。这令宋真宗赞赏不已,于是真宗赐给他“同进士出身”。诚实的美德,让晏殊仕途通达,更让他名垂青史。明代宋濂,曾在数九寒冬,顶风冒雪去往远方拜访一位贤者,只因为是事先有约,有约必践的诚信让宋濂成为千古美谈。孔子曾说过:“与朋友交,言而有信。”曾子也在《学而》中说过自我反省:“与朋友交而不信乎?”

宋庆龄小时候,为了等待约好的朋友而放弃同家人一同外出做客的机会,可结果却是朋友失约了。宋庆龄说:“没有来我也要等,虽然没有等到,但我信守了诺言,心里很坦然。”诚实守信,让宋庆龄如此的与众不同。她在动荡的乱世中取得非凡的成就,被后人尊为“国母”,这一切,都与她拥有的诚信品德是分不开的。

在感动中国人物中,有一对信义兄弟——孙永林和孙东林。大哥永林在为农民工送工钱的路上一家遇难,弟弟找到时悲痛欲绝,在承受家中巨变时他仍要完成哥哥的遗愿,在年三十前将工人的工钱送到。这份诚信使众人动容,无不歌颂他们的这般信义。

诚信,是企业最重要的品德之一,它是立业之基。拥有诚信,才能让企业繁荣昌盛。

300多年前,乐氏家族在北京创办一间小药铺。此后,历经八代皇帝供奉御药188年,历经风雨而不衰,成为享誉世界的“中华老字号”——同仁堂。铸就他们成功的秘诀就是诚信。他们难能可贵的诚信经营,僵蚕不能用僵蛹代替,16头的人参不能用32头的小人参代替,即便是做大蜜丸的蜂蜜,也必须用河北兴隆的枣花蜜,七珍丹中的寒食,必须在春天柳树发芽时制造,童叟无欺,问心无愧,同仁堂的质量观令我们赞叹不已。

再看现如今成为国货之光的品牌华为,他们一直坚持诚信经营,秉承“以客户为中心”的理念,为客户提供高质量的产品和服务。

同样作为企业,三鹿奶粉经营者利用低劣的材料制造婴儿奶粉,使无数刚刚诞生的婴儿从健康到畸形,多少家庭为此支离破碎。这就是企业的非诚信经营导致的,无法原谅。无论是小企业,还是大公司,诚信都是最基本的,诚信经营才会使企业发扬光大,经久不衰。

诚信,是国家最重要的品德之一,它是立国之柱石。拥有诚信,才能让国家和谐稳定,长治久安。

商鞅任秦孝公之相,欲为新法。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓有能把此木搬到北门的给予十金,百姓不为所动。随后,商鞅又布告国人,能搬者给予五十金。一位国人壮着胆子去搬了此木,商鞅毫不犹豫就给了他五十金,以表明诚信不欺。这一立木取信的做法,使老百姓确信了新法是可信的,从而使新法顺利地推行实施。古时周幽王为博美人一笑,烽火戏诸侯,统治者失去诚信,最终导致国家破灭,人民苦难。因此,诚信对于国家来说,是万万不可或缺的。

诚者为本,信行天下。建设诚信社会,我们青少年必定首当其冲,率先立下规范榜样,从自身做起,从小事做起,诚实守信,言出必行,踏实做事,真诚待人,牢固树立个人无信不立、企业无信不旺、政府无信不威、国家无信不强的观念,使现代诚信意识深入人心,成为全社会自觉的行为规范。

诚信,是璀璨的明珠,是人们心中永不泯灭的灯光。守信者一路畅通,失信者寸步难行。一个和谐的社会,必然是一个注重诚实守信的社会。我们要弘扬传统美德,以诚实守信为荣,用诚信伴我们成长,让社会变得更加美好。


一等奖

信用之花,美德之光

在人类文明的长河中,有一种价值观历久弥新,那便是诚信。诚信,如同明灯,照亮了人类文明的道路,引领我们走向美好的未来。作为一名高中学生,我深深地感到,诚信是我成长的最好伴侣。它指引我如何做人,如何做事,如何去爱,如何去帮助他人。在这个快速变迁的时代,美德和诚信显得尤为重要,它们如同一束明亮的光芒,引领着我们青少年成长的道路。
美德,是人类社会共同追求的精神财富。它们是那些千百年来代代相传的道德准则,让我们在人生的舞台上持续发光。正因为有了美德,我们才能追求真善美的境界,才能在困难面前坚守正义与善良。而在这个信用建设的时代,诚信更是美德的重要体现,它是我们与他人之间建立起的一座坚固桥梁,使得社会秩序更加稳定,互助合作更加深入。
回首历史,我们可以找到许多伟大人物的身影,他们以他们自身的美德和诚信,点亮了整个世界。例如,孔子是中国古代的伟大思想家和教育家,他提倡“仁爱”、“诚信”等美德,影响了千千万万的学子。而在现代,我们也有那些默默耕耘的人们,他们凭借着诚信为基石,创造了一个又一个奇迹。正是有了这些美德和诚信,我们的世界才变得更加美好。
尽管我们身处一个信息爆炸的时代,但我们依然能够在生活中感受到美德和诚信的力量。美德,是扁担校长张黎明,放弃城市生活,主动走近大山。“扁担窄窄,挑起山乡的未来;板凳宽宽,稳住孩子们的心。前一秒劈柴生火,下一秒执鞭上课。 艰难斑驳了岁月,风霜刻深了皱纹,有人看到你的沧桑,更多人看到你年轻的心。”他的美德时时刻刻影响着我们,就像一束微光,虽然微弱,却无不温暖着篝火旁的每一个人,让人们为之美德而感动,为之美德而尊敬。诚信,是我们与他人之间建立信任的重要纽带。在学校,当我们遵守考试纪律、不作弊抄袭时,我们展现了对知识的尊重和对他人努力的尊重,这是诚信的体现。在社会中,当我们履行诺言、守信用时,我们赢得了他人的尊重,同时也深化了人与人之间的联系。正是这种诚信的力量,让我们的交往更加真诚和谐。
然而,美德和诚信并非是一成不变的,它们需要我们不断培养和践行。我们可以从小事做起,如遵守学校规章制度,尊重师长和同学;在社交网络上,我们要慎言慎行,不传播谣言和恶意评论,维护网络环境的健康和谐;在日常生活中,我们要诚实守信,不说谎言,不做欺诈行为。这些看似微小的行为,却能在我们的内心深处播撒美德和诚信的种子。
作为一名新时代的青少年,我深信在我们的共同努力下,美德和诚信必将伴随着我们的成长。我们要坚守自己的信念,不被外界的浮华和诱惑所动摇。我们要勇于传承和发扬传统美德,将其融入到我们的生活中和行为中。我们要拥有良好的道德品质,尊重他人、关心他人,并以实际行动帮助那些需要帮助的人。同时,我们也要在诚信的基础上建立起自己的信用,遵守承诺、守信用,做到言行一致。
在新时代的征程中,美德和诚信将继续引领我们成长,助力我们建设一个更美好的潍坊和社会。我们要积极参与美德潍坊和信用潍坊的建设,用我们的行动和言论诠释美德和诚信的真谛。我们要发扬美德,传承优秀文化传统,使之在我们身上焕发出新的活力。我们要践行诚信,树立良好的社会形象,为社会的和谐与发展贡献自己的力量。
大江流日夜,春秋代古今。让我们携手努力,让美德之花绽放,让诚信之光照亮我们的成长之路!让我们共同建设一个更加美德、诚信、和谐的社会,为潍坊的发展贡献自己的力量!为人类的进步和发展贡献自己的力量!


二等奖

美德信用行天下,笑饮人间三分茶

“神所冯依,将在德矣”。自古暨今,能够善始善终,功成业就,畅行天下者莫不怀有高尚的美德与待人皆诚的信用。天地之大,路漫漫其修远兮,想要大道致远,以笑饮人间三分茶的姿态成人、成事,我们应当心怀美德、坚守信有,修身俭德,行君子之事。

前人有孟子曰:“修身,齐家,治国,平天下。”而后有韩昌黎之语“君子之守,修其身而天下太平”可见,自古以来中国人便十分注重美德道义。

“兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不为;君子行义,不为莫知而止休”美德道义,是源远流长、无止无休的,不因一人,一国,一朝而停止,而会随着时代的发展而变得愈深沉、愈醇香。回首遥望,五羖大夫百里奚内修国政,教化天下,施恩泽于民众;外施德于诸侯,树立秦国威信,为秦穆公称霸奠定基础。谋圣张良在汜水桥上为老人拾履,以美德换取了黄石公的《太公兵法》一书,帮助刘邦一统天下,结束了百年乱世。放眼今朝,石靖军以商品的优质质量与关爱热诚的服务赢得客户好评;刘付昌、郭德纲在烈士陵园接力守陵50余年,守护“红色根脉”,弘扬红色文化,让英烈事迹代代相传。在风云诡谲的世间,有人走歪门邪道,坠入恶念的深渊,从此万劫不复;但也有人坚守美德与信义,奉献自身的才智,以此造福社会。

“言必诚信,行必忠正”诚信是中华优秀传统美德之一。“人无信不立”,诚信是做人的根本。是行事的关键。诚信贯穿了整个中华民族的灵魂。诚信,存在于汗青之上:商鞅徙木立信,言必出行必果,为官府赢得民心,为秦国的统一奠定基础;晏殊与一千多个进士参加考试,发现练习过的题目如实向真宗禀报,为之后在官场上树立了信誉。诚信,存在于生活之中:刘明静为兑现一句“安全护送孩子渡江”的承诺,克复重重困难,每天送学生安全过江;杨庆聪创办企业始终坚持诚信为本,操守为重,为社会企业建设树立诚信风气。反观世事,周幽王为博美人一笑,烽火戏诸侯,滥用权利,失去了大臣的信任,致使人亡国残。现代某些食品企业滥用添加剂,丧失诚信,最终破产而亡。如此行为在现代社会依然存在,我们应将诚信作为现代生活中的一种方式,让它成为城市中的一股风,清刷人们的肺腑;让它成为城市中的一滴水,滋润人们的心田。

美德信用的历史是源远流长的长河,我们应以河面为镜,察检自身污垢,用美德信用清洗自身,明澈眼眸,温厚内心。虽路漫漫,只要行而不辍,必可得诚信之精华、美德之香魂。

“人而无信,不知其可也”生而为人,不仅要知信,更在于行信。即使渺小如蝼蚁,若行诚信之道,也如天空之阔大。信虽小,不可弃;诚虽简,不可遏。诚信,在于身体力行。桃园三结义,并不在于结义时的几句豪言,而是张翼德忠心护主,竭力相助的信;是关云长夜读春秋,死守荆州的信;是刘玄德不顾江山,为弟报仇的信。信用,不是“终身不为曹操出一计,献一谋”,而是徐元直身在曹营心在汉,枉费才能的一生;信用,不是“臣定尽犬马之劳”,而是诸葛孔明六载北伐,鞠躬尽瘁死而后已的一生。信用,从来不是一句话,而是实践。俗话说“实践出真知”,真正的诚信,是实践的诚信。从那毫毛般的小事做起,或是一场赴约,或是一次诺言的兑现,所换取的,其实是鸿羽般的美德。

有人说,行美德信用之人未必有善德之报,无德之人依旧猖狂得意。但是“巧诈不如拙诚,唯诚可得人心”。暴秦无德无诚,仍灭六国一统天下,而秦经二世而亡,缘何?无德,无诚。一个人无美德信用也许可以逃脱,可多人无德则社会无德,社会无德则国无德,国无德,百姓垂首,未有无德无诚之国而未亡者。孔子曰:以德治国。在今风云变幻的时代,国家更为需要中华美德的强大根基。社会形成诚信美德之风气,则国将立于不败之地。

美德信用可使人淡泊明洁,使社会安稳,使国家强盛。为人者,行于天下之间,只有心怀美德,身守信用,才能体会那“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶”的闲情乐趣,生活出三分茶的滋味人生。


二等奖

德润天下,诚定乾坤

德如春雨润化天下,诚如基石奠定乾坤。美德与诚信,是中华民族薪火相传的传统美德,是齐鲁大地代代相传的文明风尚,也是潍坊宝地约定俗成的生活方式。

德,如春雨润化天下。天,有好生之德,所以生万物;地,有载物之德,所以育大千;人,有大道之德,所以成自身。而美德的含义又是多种多样的,恰如繁星,照耀众生,明亮青史。

如果没有自律之美德,苏秦读书刺股合纵六国的美谈将会不复存在,祖逖闻鸡起舞保家卫国的故事将会消失殆尽。如果没有自律的美德,就没有王羲之的临岸墨梅,没有翩若惊鸿婉若游龙的兰亭美序;如果没有自律的美德,就没有范仲淹的断齑画粥,没有先天下之忧而忧的范文正公。

如果没有友善之美德,历史上就不会有鲍叔牙荐贤,不会有管仲的尊王攘夷,也就不会有春秋五霸齐桓公。如果没有助人之美德,就不会有耳熟能详的司马光砸缸,就不会有送君千里的诗句诗篇。

同时,孝义之美德的存在,让我们穿越历史的藩篱,透过时光的屏障,与之共鸣。孝,是“乌鸟私情,愿乞终养”;孝,是卧冰求鲤,是黄香温席。孝,是虞舜耕田,是仲由负米,是周闵损驾车的芦衣,是汉文帝亲尝的汤药。

除此以外,还有仁爱的美德照耀大地。人与天地的仁爱,写到“取之有度,用之有节,则常足。取之无度,用之不节,则常不足。”写到“竭泽而渔,岂不得鱼,而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得,而明年无兽。”人与自然和谐共生的态度,是从古至今的人与天地最大的美德。人与人的仁爱,之如范仲淹文中的岳阳楼。之如苏子瞻脚下的苏杭堤。

当然,美德的心脏,美德的灵魂,美德所不可或缺的就是对国家的热爱。因为有了对国家的热爱,有了仰天长啸,壮怀激烈。因为有了对国家的热爱,所以有了轰轰烈烈的一次又一次的尝试与改革,有了举共和,有了兴民主。因为有了对国家的热爱,所以共产党人开天辟地,将红色的火种洒满中国,燃烧起了最热烈的,最灿烂的,最光明的真理。

而美德在当代,也一样熠熠闪光。它化成了我们身边的大千世界。那是袁隆平院士等科研人员所缔造的,翻滚着的汹涌着的麦田。那是顾方舟先生等研究人员所研制的,保护儿童的一颗糖丸。那是大山深处,张桂梅老师种下的一棵棵悬崖峭壁上的“梅”。那是百色大山,黄秀霞书记留下的一片片脱贫致富的霞光。是塞罕坝一片动人的绿,更是蔚蓝星空神秘的蓝。

这些美德,滋养着中华民族的长盛不衰,它们像春风化雨,无时无刻的让这片大地上万物葳蕤。它们像大江大潮,时时刻刻的让这片神舟上充满生机。有了美德,才有了几千年灿烂的文明,有了美德,才有了生活美好的今天,有了美德,才能有光明灿烂的明天。

传承这些美德,弘扬这些美德,是我们每个人的职责。

同时,诚如基石奠定乾坤。诚信,奠定了人存活于世的基础。诚信,奠定了民族长盛不衰的基础。民无信不立。事无信不成,商无信不兴。立木为信,开启了秦国一扫天下的最开端。一诺千金,成就了季布流芳千古的美名。曾子杀彘,成为了教育奉为圭臬的经典。同样的,因为烽火戏诸侯而亡国的周幽王,是因为失了所以失去了天下。

如此看来,诚信是立国立命的基础。如果没有诚信,人类就像失去了根基的浮萍,孤立无援,孤苦无依。如果没有诚信,群体就像失去了基础的散沙,四散而开,难以保持。如果没有诚信,一个民族,就像是失去了地基的高楼大厦,一朝将倾,无人能救。诚信,就像合抱之木的毫末;九层之台的累土,必不可少。

得道多助,失道寡助,如果美德如明珠被黄沙掩埋,如果诚信如珍宝被束之高阁。那么历史的车轮已经指给了我们未来的方向。历史不会重演,但是合辙押韵。那是被历史所掩埋的雕栏玉砌,那是被黄沙所覆盖的黄土白骨。那是鲜血淋漓的历史,那是不堪回首的往事。

同样的,如果我们愿意将美德镌刻在灵魂里,将诚信融化在骨血里。我们的未来就不会重蹈谁的覆辙,我们将跳出历史的兴衰怪圈,成为永恒的胜利者。我们将在永恒的彼岸,吹起胜利的号角。

寒暑相推,春秋代序。日月不肯相迟,四时亦相催迫。时代的大潮浩浩荡荡的席卷而来,命运再一次将答卷放在我们面前,美德与诚信的笔墨再一次铺展开来,这一次,我们的选择,必将是传承与弘扬,让我们的未来,民族的未来,国家的未来,乃至世界的未来,都熠熠闪光,阳光灿烂。


二等奖

用点滴善举点亮诚信之光

一台相机历时282天、经由34名网友之手,行程42000多公里后回到了B站UP主“-LKs”手里,最近,这场名为“漂流相机计划”的活动冲上了网络热搜。

2022年10月底,活动发起人“-LKs”用6万元购买了一台微单相机及镜头、三脚架,后经由34名不同网友拍照,用282天时间走遍了全国34个省级行政区。时隔近一年时间,这台相机回到发起人手里时,不仅完好无损、功能正常,甚至还多了一些配件。

发起者与这些网友并不相识,他是从2万多名报名者中随机选择了34个省级行政区的34人,通过快递的方式进行相机传递。跟随这些摄影爱好者的脚步,这台相机环绕中国一圈,经历过西北大漠的黄沙,感受过热带海岛的微风,也领略过辽阔东北的豪迈。

“-LKs”坦言,活动发起的最初,曾有人担心价格昂贵的相机大概率半路就坏了或者丢了,他也没有把握这件事能成功,是抱着试一试的态度开启了此次相机漂流之旅。令人意外的是,这一场相机漂流的实验之旅中,每一个人都遵循着约定,一站一站默契地传递着相机,用真诚与信任上演了一场场陌生人之间的浪漫相遇。

对于这素未谋面的34个人来说,他们选择参与这次活动,就与“-LKs”形成了一种契约。在他们心里,契约不仅是存在于书面上的白纸黑字,更是一种说到做到的良知、一种自我约束机制。正如活动发起人所说:“我觉得在他们心中,肯定有什么东西要比这几万块钱相机更值钱,才能让这个不可能完成的项目完美谢幕。”

在浙江丽水,92岁“诚信奶奶”陈金英10年还清2077万元债务的故事也在广为流传。

十年前,商海沉浮多年的陈金英创业失败,因此背上了2077万元债务。有人劝陈金英通过申请破产逃避还债,她摇了摇头。此后,她关闭生产线、遣散工人、出售厂房和住处,靠着摆地摊卖积压的羽绒服还债。这条路上,她卖掉了房子、摔伤了肋骨、失去了老伴,但她还是靠着自己的双手,靠自己的努力将一笔笔债务还清。“借来的钱应该还,不能让别人吃亏。”虽已是耄耋之年,陈金英这句话却格外掷地有声。她用10年时间兑现了自己的承诺,诠释了什么叫责任。

在我们潍坊,也有许多像陈金英一样守信践诺、以诚立身的榜样,他们可能没有豪言壮语,也没有做出惊天动地的壮举,却用日复一日的善举托举起了良知与操守:从诚信入手,盘活村集体闲置资源,使村子从“失信村”变成金融样板村的乔官镇党支部书记张德增;坚持诚信经营理念,确保产品的质量安全,致力于打造中国农产品高端品牌的潍坊“郭牌西瓜”杨猛;在没有道路的悬崖峭壁之上,用脚蹚出一条只有双脚宽的步班邮路,只为按时送达邮件的青州市邮递员孙吉刚……他们用实际行动,生动展现了当代中国人“一诺千金”“一言九鼎”的宝贵品质,一个个高举的诚信火炬熠熠生辉,给予了我们无尽的温暖。

中国漫漫历史长河里,关于诚信的成语和故事不胜枚举,从到尾生抱柱到曾子杀猪;从商鞅“立木为信”,到季布一诺……历经岁月变迁,这些典故依然熠熠生辉,“诚实守信”四个字早已经融入中华民族的血脉。

人无信而不立,国无信而不兴。诚信既是一个人的立身之本,也是一个国家的生存之基。随着时代的快速发展,我们时时处处都面临着诚信之考,像如约偿还贷款、按时归还公共自行车、诚信守法经营,不信网络谣言,看似点滴的小事,却影响着我们的家风、社会风气,也影响着社会的正常秩序。

涓滴诚信善举,汇成文明江海。只要每个人都坚守遵信守诺的道德底线,让诚信成为持之以恒的自觉行动,建设诚信社会、诚信国家的目标就一定能够实现。


二等奖

他没有失信,你也没有

老院里那栋矮矮的三层楼上,一阵暖风,吹开了第三层楼上的窗。一封彩笺乘风飞入,落在那洁净的书桌旁。一个身穿白衣,带着口罩,满身灰尘的中年人,小心翼翼地打开它,上面写着:

致老朋友张毅诚的一封信

老张:

你好呀。我是老槐!我不善言辞,还是给你写封信吧!

你刚才走进大门,没看见我吗?我还在大门口东边第二个树坑里啊!三年没见,你变大样了,但我敢肯定那一定是你!老朋友,你儿啊,没有失信,当然,你也没有!

我还记得三年前那个年夜,你们一家突然出现在我身边,我本以为你要像小时候一样往我身上插“窜天猴”,便吓了一跳,等了许久没有声响,弯腰一听才知道你在告别。你说要去什么援鄂——我只知道那是个老院外的地方,一个很远的地方。

面对突然的告辞,儿子哭着不让你走,因为你答应过他,陪他放一个正月的烟花,你不能失信!拭干他脸上的泪,你说道:“我向你保证,忙完了一定会来和你放烟花!我们的家风是诚信,你放心我绝不会失信!”那个晚上你戴上了口罩,还向我挥了挥手,那坚定的面容我现在还记得……

你走了以后,我偶尔遇见你儿在树下给你打电话,令我印象最深的是那次“云许诺”,儿子说:“爸你放心,我一定会遵守各项规定,为抗疫做出贡献,让你早些回来!……我在老槐下边呢,他就是见证人!”一诺千金的语气真令我惊喜,我仿佛看见了小时候的你。

那段日子里咱们院里是真冷清啊——院里贴了封条。我不知道发生了啥,只见封条外面的人带着口罩,冷冷清清;封条内的人也戴着口罩,冷冷清清。

就在这冷冷清清中,我们日复一日的等你,暖风逐渐吹来了,我换上翡翠色的盛装迎接你,可“盛装”经不起等待,它后来褪了色,再后来我又只剩下黑色的身躯……

……

大约去年这个时候吧,你儿践行了他的诺言!我亲眼看见他身着洁白的防护服,还戴着“志愿者”胳膊箍,在我的身躯下一连工作了好几天,给老院的人做“核酸检测”。

那天雨下得很大,他的工作量却丝毫未减。突然,一阵咆哮声打破了缄默:“你别靠那么近,感染上了我们都遭罪!跑不了!”儿子听了,连忙走进查看。“你想干什么,你动我一下试试!”那个男子指着儿子的鼻子,儿子吓得后退,左脚绊住右脚,重重摔倒在水窝里。他爬起来,眼镜上泛起一片白雾,我看不清他的脸。就在我怒气冲冲,打算借助风雨,一树枝子把他撂倒时,我听见儿子铿锵有力的声音:“我刚才看得一清二楚,是您先插的队,然后反咬一口,说人家靠得近!您是要闹事吗?是无视防疫规定吗?是漠视他人的生命健康吗!”这坚定的声音惊天动地!那个男子在众人的谴责声中夹着尾巴跑了。

后来,儿子受到了社区的表彰,被授予“优秀志愿者”称号,在表彰大会上他还提到了那次“云许诺”,他说:“要把责任担在肩上,言必信,行必果!”我想啊,你儿真的很像你,在他身上我看见了你的影子!

……

你儿没有失信,而你呢?早就被“谣言”找上啦!

2020年2月5日晚11点23分,人们说“医疗队员张毅成抢救无效逝世”,我不信,这必是谣言啊!到了早上我发现,从老楼门口到我的树干底下,一片白色的花!我愣住了,只知道那天来的人很多……后来啊,你儿靠着我坐下,轻轻对我说:“老爸没有走,对吗,他还没履行诺言呢!”“别信那谣言!肯定没!”我摩挲着枝条,真想告诉他,“他小时候就给我谈诚信,你放心,他跑不了!”儿子满脸泪痕地走开了,我还在心里抱怨你:快回来啊!你要失信吗?

……

太好了你没有!今天你终于来了!张毅成啊,我敬佩你!

直到后来,我才知道——那段艰苦的日子,叫“新冠疫情;”那个奔赴一线的你,叫“最美逆行者”;那个永驻心中的价值追求,叫“诚信与担当”!你没有失信,你救死扶伤,践行了医生誓言——“健康所系,性命相托”!

……

三年前的烟花还在储物间里锁着,快爬到我肩上放起来吧,像小时候那样……儿子看了得多惊喜啊!快去践行诚信吧!

此致

敬礼!

老院的老槐树

2023.8.4

那个中年人已是泪流满面,他放下信。

儿子安静地坐在他身边,将那“优秀志愿者”“最美逆行者”的奖章擦了一遍又一遍。

不出意料地,他摸不到儿子的脸,就借着水雾,在金光灿灿的奖章上画上了一个“诚”。“啊……是您!爸!您没有失信……”儿子激动得泪流满面,张望着空空的房间。

他向远处的老槐招了招手,但没有去爬老朋友的肩……

窗外边,夕阳西下,万家灯火,只见一束烟花划过长空,绽出美丽的画卷。而他呢——他摘下口罩,无怨无悔,俄而焕化成一缕无声而永恒的烟……

三等奖

诚信永流传

诚信,“言”和“成”组成了“诚”,言行一致、表里如一,承诺的事情就得完成,这是一种做人的基本;“人”和“言”组成了“信”,遵守诺言、不虚伪欺诈,也是对自己,对他人,对世界的一种心灵依赖。自古以来,诚信源远流长。鲁迅曾说:“诚信为人之本也!诚信比金钱更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比荣誉更具有时效性。

大风泱泱,大潮滂滂。我中华民族自古以来就将诚信深深凿入骨血深处,正因此,才有了中华儿女铮铮玉骨,坦立天地;才有了中华民族洪水图腾蛟龙,烈积累火涅槃凤凰。由此可见,诚信是一个人安身立命之本,也是一个社会和谐稳定的基石,更是一个国家,一个民族繁荣发展的不解之缘。诚信的重要性由此可见一斑。

诚信是一个人安身立命之本。程颢曾言:“不信不立,不诚不行”。古今中外,关于诚信的美谈不绝于耳,许多人也因诚信而立于世。古有曾子杀猪教子,获百世称赞;商鞅徙一木棍而赏重金,为变法革新鸣锣开道。今有海尔张瑞敏处处兑现承诺,为品牌打出亮眼旗帜;华盛顿守护诚信甘愿受罚,成为美国开国领袖……

若把诚信比作是人生之屋的地基,而有些人却在无形之中将它损毁殆尽,这样的屋子难道还能风雨不动安如山吗?齐襄公不会想到自己会因为不守瓜熟之约,而死在自己臣子的刀下;大喊狼来了的孩子大概也不会想到自己会因一句玩笑之言,丢了性命;而尼克松也因在水门事件中的不诚信而被迫引咎辞职……

诚信是社会和谐稳定的基石。然而,随着物质上的不断丰足,诚信,似乎随着横流的物欲东去。诚信缺失现象表现在社会生活的方方面面,遍布于社会生活的各个角落,失信、欺诈行为和现象随处可见。这实在是引人深思,诚信究竟何时才会如春风重返大地?

诚信更是一个国家繁荣发展的不解之缘。在新冠疫情汹涌来临之时,中国第一时间稳定住国内局面,兑现了“为人民服务,让人民放心”的承诺;当今中国,致力于构建一带一路,与各个国家诚信来往,真诚相待,在国际社会上获得一片称赞;当初,总理一句“中国永远不做超级大国”,中国自此始终是世界和平的建设者,国际秩序的维护者,全球发展的贡献者,为全球发展不遗余力地贡献中国方案,展现中国智慧,信守当年的诺言。中国也因此,获得了极高的国际声誉……

而有些人,有些国家,却背弃诚信,其结果自然是“他”也被人民与历史抛诸滚滚烟尘之中。就像那为博美人一笑的周幽王,烽火戏诸侯,不顾诚信,最后却落的国破家亡,美人也离他而去,其实真正被愚弄的人恰恰是周幽王自己。

这一桩桩,一件件,不光使自己深陷囹圄,也让他人唏嘘不已。这时,一个声音一直萦绕在我们耳畔:到底怎样才能做到“诚信”?

在我看来,一个人只有真心诚意地待人处事才能够立足,才能取得别人的信任。就像孔子,虽然他学识渊博,才高八斗,但他还是实事求是,从不虚伪。"人无完人,金无足赤”,孔子和平凡人一样,当疑难问题困扰时,他虚心求教,诚实善待。"三人行,必有我师焉”,孔子并不因为身份地位与别人存在着差异而耻于请教,而是真诚相待。正因此,才有了儒家学说流传千古。正如海涅所说的那样:“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵”。 因为人生就如一幅水墨画,而欺骗就是最大的败笔,即便再如何粉饰也无济于事,毕竟木已成舟,无物可遮。人生原本好似孤单的五线谱,所以需要我们用诚信,用真诚去谱写它的节奏,让跳动的音符,奏出它的喜怒哀乐……

人生的旅程是丰富多彩的,亲情的融治,友情的纯真,真情的流露,在洋溢着爱的社会里,诚信始终是牵系着我们的最有力的联系。诚信既是公民立足的根本,更是我们民族生存的灵魂。

几千年前,在中国,孔子说:言必信,行必果。几千后的法国,左拉说:失信就是失败。穿越不同的国籍,跨过不同的时空,唯有对诚信的尊重是一致的。只有最有价值的东西才能够穿越时空,沉淀成永恒的真理。“身不正,不足以服;言不成,不足以动”。这不仅是我一个人的心之所向,更是千千万万个中华儿女所坚定不移的信念。只要让诚信永远流传,那它的涓涓细流,必定会滋润这个城市,让它更加美好、更加灿烂、更加辉煌!祖国也将与日月同辉,与山海同泽!


三等奖

汲传统美德之泉,建诚信文明之乡

荀子曾言:“言无常信,行无常贞,维利所在,无所不倾。”千百年来的美德之风传承至今,诚信的智慧光芒穿透了历史。唯有每个人传承诚信之美德,才可为今朝之中国助力续航。

自古驱民在信诚,一言为重白金轻。

追溯历史,同为神童的蔡伯俙和晏殊,共侍东宫,在北宋朝廷享尽赞誉。前者以“柔媚”闻名;后者以“耿介”著称,太子贪玩想找他“写作业”,他也坚决不从。柔媚的蔡伯俙曾经风头无二,然而多年后,真正留下风流的,却是耿介的晏殊。国家无真才不兴,青史非赤子不传,晏殊身处功名利禄间,任宦海浮沉,犹不改初心,终成风流绝代的赤字真才。放眼现世,百年老店同仁堂秉承“品味虽贵必不改减物力,炮制虽繁比不改省人工”的经商之本,才能在竞争激烈的市场之中屹立不倒;海尔集团当众砸毁质量不过关的冰箱,失去的是一台冰箱,而赢得的是消费者的真心。可见,诚信乃经商之本、立商之魂,在商者只有诚信经营,童叟无欺,才能获得长久的成功。古语有云:“诚招天下客,与从信中来”。确实如此,经商着贵在诚,商家要在固守道德底线的同时,切实做好产品、做好服务,才能于无形中树立长久的支持与良好的信誉。左手承古,右手鉴今,诚信是安邦定国的法宝,是社会和谐发展的基石,只要我们每个人心中有诚信,手中做诚信,让诚信蔚然成风,百姓才会安居乐业,国家才能海晏河清。

若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

培根曾说:“美德就像天生丽质的香料,只有在燃烧的时候才会散发出浓郁的芬芳。”毛相林七年如一日,背负巨大压力与山岩上修路,换来下庄村崭新的未来,挣脱了世世代代贫穷的桎梏。“纵有疾风起,人生不言弃”,毛相林的美德连接起天涯海角,也温暖了人们的心间。广厦千万间,夜眠不过六尺;家财万贯,食不过三餐。南昌夫妻万佐成、熊庚香开办“抗癌厨房”,一套锅炉予人方便,一炉烈火传递温暖,让与病魔斗争的病患与家属多一份力量、少一点遗憾。平凡的夫妇用善意与爱心构建起温暖的殿堂,陋巷中的厨房将焦虑和苦痛烹煮成佳肴美味,令世间洋溢起烟火气与人情味。在史无前例的脱贫攻坚战中,广西驻村女书记黄文秀以自身的奋斗诠释何为美德,何为伟大;风雨之后,黄文秀的生命定格在百色大川,化作一树繁花,无惧光阴霜雪,热烈地绽放在群众心间。拥有美德的人心间开出玫瑰,他们却向世界挥洒芬芳,“天生丽质的香料”只会在时间的研磨中越发悠远绵长。这些平凡却伟大的生命个体,用善意和爱心点燃希望之火,用尊重与责任筑起生命之墙。让你我即使相隔万里也能从中汲取力量。因此,你我更应该奋力发扬优良美德之风,即便距离再遥远,也能从中汲取温暖力量。

山中人自正,路险心亦平。

世人大多为名利所扰,但李叔同却将富贵荣华看作淡然。童年时他曾尽享物质生活的丰裕,青年时他也曾因书画之才扬名,但他并未贪恋财富与声名,而是在余生中不断完成精神上的自我超越。“一花一叶,孤芳致洁。昏波不染,成就慧业”。如莲花般出淤泥而不染的李叔同保持着他孤傲而纯粹的心灵,潜心礼佛,终用一种极致的方式实现了从满目繁华到超然出尘的人生传奇。李叔同风骨何在?在他孜孜不倦的追求中,在他严守戒律的坚持里,也在他剔透玲珑的本心里。“什么时候还能那样满掬着希望;披拂新绿,耳语似的诗思,登上城楼,更听那一声钟响。”林徽因骨子里爱着古建筑,作为学者的热忱与信念让她不惜走遍千山万水,尝遍千辛万苦,无怨无悔地在全国各地考察、保护那些承载着中华古老传统的一幢幢楼、一座座庙。身处战火连天、时局动荡的乱世,即使清贫艰苦,即便彷徨不安,朱自清也始终坚守着一种摒弃纷扰的自清精神,展现出傲然独立的文人风骨。“从此我不再仰望看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一步步踏在泥土上,打上深深的脚印!”在台州教书时,他曾作这般铁骨铮铮之言;事实亦是如此,他始终真真切切写文章,踏踏实实做学问,勤勤恳恳办教育。即使山路陡峭,崎岖不平,只要心路平坦,路险身威之感就可烟消云散,社会只得大步向前行进。

君子养心,莫善于诚。如今和谐美丽的生活,是在继承老一辈优秀传统美德文化的基础上形成的,而作为新时代青年的我们,更应该去传承这种美德精神,诚信精神,建设更美好的明天。


三等奖

人世间有百媚千红,我独爱诚信这一种

文化是生生不息的脉搏,也提醒着你,我们有个名字叫“中国”。当铿锵有力的口号弥漫在空气里,当胜利的凯歌在天空回响,当万里长城宏伟地横卧在崇山峻岭之上,面对着中国的壮丽山河,锦绣风貌,我的心仿佛充满一股“雄赳赳,气昂昂”的热情,早已“一把黄土塑成千万个你我,静脉是长城,动脉是黄河”。五千年的澎湃不已。

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,在雄鸡下成长的世代华夏儿女,都具备了中华本色。作为一个中国人,我们无时无刻不在努力印证着:为了五星红旗更加鲜艳,我们言而有信;为了祖国更辉煌的明天,我们前仆后继。

一笔财富,一份情感,一腔热血在这里启航……

“人,以诚为本,以信为天”。没有诚信的人生活在世上,如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来为人处世,才能在社会上立足,才能在事业上有所发展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的周敦颐,告诉了我们要洁身自好;“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,启迪我们要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我们要诚实守信。

诚实守信,必须从我做起,一个人只有真心诚意地待人处事,才能在社会上立足,才能取得别人的信任,闻名古今的孔子在此为我们做了表率,虽然他学识渊博,才高八斗,但还是实事求是,从不虚伪。“人无完人,金无足赤”,孔子和平凡人一样,当疑难问题困扰时,他虚心求教,诚实善待。“三人行,必有我师焉”,孔子并不因为身份地位与别人存在着差异而放弃心中所解不开的结。海涅说过:“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵”。然而时间不会因为某些东西而停止流逝,生活不会因为某个决定而改变。人生的旅程是丰富多彩的,亲情的融洽,友情的纯真,真情的流露,在洋溢着爱的社会里,诚信的彩绸始终牵系着我们。诚信既是公民道德的基本规范,又是公民立足的根本,更是我们民族生存的灵魂。

一声叹息,一句碎语,一丝忧愁埋没其中……繁华的都市,诚信的彩笛吹出和谐的节奏。但有些人对于此却不屑一顾,从他们的视角看,诚信是无声无息的影子,是水中花,镜中月。“天空中没有留下痕迹,但鸟儿却已飞过。”这正如我们现在所处的时代,一个考试作弊的人,不仅仅是学习态度的问题,治学态度的问题,而且也是个人思想品质问题,是人格问题”考试是一个阶段性的检测,是一次展现自我才华的机会,是老师验收成果的体现,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,我必须正确面对考试,不急于求成,做出损人又不利己的事,这样只会事倍功半,偶尔有些人拿到“带着面具的分数”还沾范自喜,甚至在别人面前耀武扬威。但是“站起来比倒下去多一次,就是成功”只要我们每天以最真实的自己,最真心的笑容,最真切的态度,最真诚的祝福去面对一切。这样当我们在生死边缘徘徊的时候,我们还不忘诚信的重要意义,是诚实让我们人与人之间融洽得更加亲密,是诚信让家乡逐渐走上致富,是诚信让祖国的明天光芒万照!

“路遥知马力,日久见人心”,诚信不是一时半会就能体现出来的,它需要我们用时间去鉴定,需要用行动去证明,需要用事实去认可诚信,是黑暗里的一点光韵,是悲痛中的一个安慰,是挣扎中的一个奇迹。韦伯特说过:“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的”,是诚信给予了我们这些,我们的成功,源于诚信。因为有诚信,我们的手紧紧相牵:因为有诚信,我们热烈地拥抱在蓝天下;因为有诚信,我们的心一起飞扬、是相识、相知、相依筑就了我们美好的生活。生活原本好似孤单的五线谱,需要我们用心去谱写属于它的节奏,让跳动的音符,奏出它的喜怒哀乐……

“身不正,不足以服;言不诚,不足以动”。这不仅是我个人的追求,也是奉献者处事的原则,更是千千万万个中国人所坚定不移的信念,人生永远的彩虹——诚信。人世间有百媚千红,我独爱诚信这一种!诚信是个人成功的基石,是家乡发展的动力,更是我们生生不息的民族之魂!


三等奖

诚信之花,绽于美德枝头

人世似琉璃,光晕流转间洒下细碎明媚,而诚之一字如微光,有则世间明媚如花,无则如墨黑漆至暗。我愿诚信之花永开不败,中华美德永不消逝。至诚美德,我自心向往之。

“公生明,偏生暗,端悫生通,诚信生神,夸诞生惑。”荀子所言公正、端谨、诚信皆为世人言之美德。而墨子也曾写道:“诚信者天下之结也”,恪守诚信乃天底下行为准则的关键,天下人惟愿结交的,是诚心讲信具美德之人。由此观之,至纯至善,至信至诚,乃君子立身之本。

何为诚信?“诚,人之筋骨;信,人之血肉,二者合一,乃立人之本也。”诚之一字,最具德馨。诚,乃做人之原则,以至诚为道,以至仁为德,谓之诚;而信之一字,最具忠义。信,乃做人之道德,宁可限于择人,不可轻任而不信,谓之信。诚信二字,是积聚在浩瀚历史长河中美德的启喻,是填补人类间隔中的碎石,诚而有信,方为人生。

若无诚信,天下将何等至暗黑漆?“唯诚可破天下之伪,唯诚可破天下之虚。”这是薛瑄寓于言语中的真理,世间之虚伪假面,唯诚如利刃可破万钧。若利刃断裂,万钧将尽数落下,摧毁和平人间,我等将何去何从?待诚信逝去,重蹈周幽王的覆辙?为博美人一笑戏诸侯点烽火,待到国破家亡山河已失,再重新寻回遗失在背后的忠信?显而易见,这早已寻求无果。荀子曾言:“言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。”将其放于繁荣昌盛的二十一世纪,摒弃诚信者便算得上险诈小人。而当今时代诚信已是政界商界不言而喻的标杆,人人寻求诚心之友,创忠信之业,一片片代表诚信的美德花海悄然绽放在欣欣向荣的二十一世纪。若诚信之花消弭在美德的枝头,枝丫枯黄腐朽,世间因无信而争斗不休,我们自然也披上了虚伪的黑纱,天下至暗,琉璃具碎,诚信之花终将凋零,美德之根也将腐烂殆尽。

如何让诚信之花开满在美德的枝头?《申鉴·俗嫌》曾给出答案:“不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。”求真务实,脚踏实地,将浮华视为云烟,以美德为根,以真心为露,方可浇灌诚信之花。

在飘渺悠远的古世,便有了以诚信浇灌美德之树的至诚之人,他们来往于幽深谷底,携诚心浇灌树根,日夜往复,从未停歇。

“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。”

即便天各一方,若心中有信,天边也会架起开满鲜花的桥梁。春秋多征战,吴国贵族季札子周游各国,来到徐君所在的国家。酒杯觥筹间,他注意到徐君对他所饰佩剑十分喜爱,于是心说待到游说他国归来,必将此剑相赠。待他周游归来后,却不幸得知徐君已逝。可他依旧于其墓前挂树赠剑,了却了这份承诺,这正是印证了“君子以言有物,而行有恒”的真理。徐君虽死,可季札子心中的赠剑承诺却并未消逝。我等也应如此守信,不违背己心,将诚信美德镌刻于灵魂谷底,山风将至,谷中终将开遍圣洁的至诚之花。

“自古驱民在信诚,一言为重百金轻。”

从古以来,一诺千金便是民众尊崇的义理,一统山河必不可缺的是人民的忠信。先秦法家商鞅深知变法之本根于人民,诚信二字早已镌刻在变法的思想源头,一句诺言便胜过百斤黄金,《周易》所讲之“修辞立其诚”便是如此。商鞅先“立木”取信于民,以宣证法令之诚,收获人民忠信。“立木”以严明法令,而后颁布新法,取得推崇便轻而易举。正所谓“人之交往在于诚,世之安宁要靠信”。因而谎言浇不开诚信之花,用真心浇灌,美德之树才终将繁花似锦。

不论古时还是今世,无人问津的谷底从未将诚心浇灌的花朵化为腐朽之泥。

“以诚感人者,人亦诚而应。”

巴尔扎克曾写道:“坦白直爽,最能得人心。”诚信这一美德是世间无往不利的一把利剑,天道酬勤,商道酬信,左拉也曾言:“失信就是失败”,因而商业建设不能失去诚信的标签。“两心不可得一人,一心可得百人”,北京同仁堂风雨数年,因诚之一字,将信誉名扬海外,使信这一美德之根扎在百姓心中;“真诚到永远”是海尔著名广告语,其经营理念可谓充分体现企业的至诚之心。经营有法有道,交往以信以诚,唯有内诚于己,方可外信于人,半亩花开绽枝头。

诚信如笔,笔墨流转便生出龟背上的汉字,于汉字之上便生出了华夏。莎士比亚于书中写道:“生命的短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。”自古皆有死,民无信不立,无诚、无德,便无法立足于这个世界。“潍”有美德,“坊”有至信,潍坊这座温馨城市也正推进着美德信用建设,笃志立足于世界,而作为青少年的我们,应站在道德真理的立场,以美德之心沐浴生活的光明,携诚信打破幻灭、虚假的世界,笃信深埋内心的谷地,终会迎来光明,沐浴骄阳暖风,开出满地诚信之花。

诚信之花永开不败,中华美德永不消逝,愿心中谷地,天蓝草碧,云白风清,愿目之所及,遍地生花。


三等奖

乘诚信之骐骥,驷美德之玉虬

中国,一个古老而崭新的国家,中华文化源远流长,博大精深,诚信之风质朴醇厚,诚信之气充盈中华,诚信之光普照华夏。诚信作为中华民族的传统美德,是中华文化不行分割的一部分。从孔子的“知之为知之,不知为不知"到孟子的“诚者,天之道也,思诚者,人之道也”;从海涅的“生命不行能从谎言中开出绚丽的鲜花”到革命导师列宁承认打碎花瓶的行为,无一不体现了一种做人应当具有的那种传统美德--诚信!

独立于天地,行路于四方,唯弘扬美德于心,诚实守信于行,方有清风兰雪之人生,气象万千之征程。

“守信家风传后人,求知效果是先贤。千秋万载存根本,道德文章誉满天。”诚信是中华民族的传统美德,在其形成的早期,诚信就被先人所推崇。孔子认为诚信是做人的根本,“人而无信,不知其可也”。孔子教育学生,强调“文、行、忠、信”;《中庸》讲“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”,将“诚信”提升到哲学层面,视为自然法则、人伦之理。;诚信之美德,使中华民族不局限于竖立梦想之浅尝辄止,更着眼于努力实现之身体力行。

纵使衣带宽松,承弘扬美德之担当,始终无悔,秉诚实守信之责任,无谓是否憔悴。

“诚信价千金,中华好风尚”感动中国”2008年度候选人吴玉兰,是乌鲁木齐市某社区一位74岁的贫苦老人。9年来,她以拾荒、卖废品的方式还清了去世丈夫和儿子留下的5万元欠款。她的行为谱写了一曲感人至深的诚信之歌;“潍”有美德,“坊”有至信,看今朝,奎文区以“美德奎文,信用奎文”为题,以悬挂横幅,讲解知识,发放手册为行动的宣传活动;诸城市以“6.14信用记录关爱日,倡树美德信用新生活”为题,以解读信用法规,发放倡议书,设立征信服务台为方式的宣传活动;昌乐县以“弘扬诚信文化,建设信用昌乐”为题,以制作展板,现场提问解答,解读管理方法为方式的宣传活动……潍坊市的各个地区都在以自己独特的方式助力美德潍坊和信用潍坊建设。诚信之美德,使潍坊人不局限于固有之现状,更着眼于未有之创造。

坚守诚信立场,花开花落间宠辱不惊;秉承美德之心,云卷云舒中去留随心。

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视诚信建设,取得了一系列重要成果。社会信用体系建设持续推进,“一处失信、处处受限”的良好态势正在形成。2022年,中办、国办印发《关于推进社会信用体系建设高质量发展促进形成新发展格局的意见》,强调信用体系对推进高质量发展的支撑作用。在传统意义上的失信行为得到有效遏制,整个社会诚信文化向上向好、社会信用体系建设日益完善的同时,我们也看到,伴随着互联网新业态的发展、大数据技术的广泛使用,一些新的诚信问题又涌现出来,如网络诈骗、“大数据杀熟”、商标抢注、论文倒卖等备受关注。这些诚信“堵点”,不仅成为推动经济发展和社会进步的障碍,也极大地影响了人民的获得感、幸福感和安全感。因此,新时代呼唤诚信,每一个人都要做诚信道德的践行者、诚信文化的建设者。讲诚信,首先要明诚信之大德。在国家层面,诚信是一种境界。在新时代,我们讲诚信,最大的“诚”是对党和国家的忠诚,最大的“信”是对中国特色社会主义的信念和信仰。对党员干部来说,忠诚最重要的体现是对党和国家事业忠诚,对人民忠诚。对公民来说,忠诚于自己的国家,是首要的美德。忠诚于自己的国家,就要做到表里如一。诚信之美德,使中华民族不局限于不幸遭遇的艰难困苦,更着眼于光明未来的雪月清空。

揆诸现实,物欲横流,娱乐至死之风涌动世人为茉利缠缚,动曰:“尘世苦滑”试间,若没有诚信美德之馈发有为并行,我们又该如何寻求云白山青,川行石立?如何迎来花迎鸟笑,谷答樵讴?歌且遥,意方远。“美德信用·如此生活”不仅仅是一种口号,更是一种生活态度和价值追求,由心而发的诚信美德,自由如风,能突破贫富的界限,挣脱俗尘的桎梏,引领我们追逐人生志向,寻找生命的真谛。

四顾苍茫,万里银装,带砺山海,可入诗囊,亦在胸膛。吾辈青年,心怀诚信之力量,肩负传统美德荣光,塑己身之昂扬,叹中华之气象。

三等奖

言必诚信,行必忠正

何为诚?《礼记·中庸》曰:诚者,天之道也,诚之者,人之道也。荀子曰:言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。

诚信是人类社会普遍的道德要求,是个人立身处世的基本规范,是社会存续发展的重要基石。把诚信作为社会主义核心价值观个人层面的价值准则之一,是社会主义道德建设的重要内容,是构建社会主义和谐社会的重要纽带。在中国传统文化中,诚信是社会的重要道德观念和行为准则。只有人们树立起真诚守信的道德品质,社会生活的发展才更健康有序。

近年来,国家一直提倡加快推进征信体系建设,全面建立各领域信用记录,建立覆盖全社会的信用信息网络,健全信用信息公示机制。随着社会征信系统的应用范围不断扩大,企业或个人的失信行为已成为企业和个人重要的征信记录,从而作为金融机构联合惩戒的重要依据,直接影响金融用户的信用评价、办理贷款、个人出国、求职等各方方面面。信用报告不仅是企业和个人的“经济身份证”,更是当今信用社会的“通行证”,足可见在现代社会里无信则寸步难行。

诚信者,天下之结也。

如今我们开放一带一路经济的合作方式,与各国互利共赢,这一切是建立在我们以信为本的基础之上的。习近平主席说:要做诚信守法的表率,带动全社会道德素质和文明程度提升。我们弘扬诚信精神,以社会为基础推动诚信的发展,有了这份根基,我们才能在国际上站稳脚跟,才有底气与各国进行合作,我们与各国建立友好关系,能成为各自发展振兴道路上可信任的伙伴,获得这么多合作伙伴和国家的信赖,基础就是诚而有信,所以才可以广纳天下之良友,传播中华之美德,以真情换真情,以诚实换信任。

信者,赢天下之道。人无信不立,国无信不强。贯通古今,为人以信,则是近乎于孔子天下之大同。古有曾子屠彘,为儿之诚信奠定基础;商鞅立木建信,予徙三丈木者五十金,以明不欺,后徙之。如此看来,若人言皆至信,何为信而掷千金?祸莫大于无信,对人以信,人莫欺我对事以信,事无不成。

诚信缺失的个人将失去他人的认可,诚信缺失的社会将失去人与人之间正常社会关系的支撑。昔有周幽王烽火戏诸侯,只为求褒姒一笑,而以致灭国。今有2015年天津的奸商一句谎言,而导致消防员65人遇难,不计失踪与受伤人数的惨案,毁了无数家庭。高考将诚信应答纳入刑法,多少老赖因失信而举步维艰,将315定为国际消费者权益日,打击查处假冒伪劣等违法行为,保护消费者权益。将诚信贯穿于我们生活的各个方面,这些不仅保护了受害人的合法权益,而且为社会营造了诚实有序的良好风气。尽管无数人以身试法,背信弃义,但法网恢恢,疏而不漏,他们最终会为他们的所作所为付出相应的代价。比如最近大火的《孤注一掷》所反映的电信诈骗,境内外诈骗在当今社会层出不穷。比如电影以缅北事件为原型所讲述的影视故事,单看网上的争论评论所反映出的反馈而言,可以看出很多人既缺乏起码的反诈意识,更有道德层面价值观的缺失,这里既有毫无同理心的面对从云南边境偷渡到缅北而遭遇了不幸的冷嘲热讽,也有对于为达目的不择手段的诚信缺失行为的扭曲的认可,说什么只要赚钱怎么都行,笑贫不笑娼的畸形言论,面对一些寒心的言论不禁让我感受到诚信对于我们整个国家的重要性。

中华文化,强调言必信,行必果,人而无言,不知其可也等。像这样的思想理念,不论过去还是现在,都有其鲜明的民族特色,都有其永不褪色的时代价值。张载曰,诚善于心谓之信。诚信作为我们优秀传统文化的重要一部分,我们更应坚定文化自信,走中国特色社会主义文化道路。

守信于己,诺信于人,践信于实。

个人凭一言为定的信用立足社会。小微企业凭诚信经营转化成市场经济的动能。大型企业凭一诺千金的信用获得发展,诚信更是国际合作的基石,国与国凭一言九鼎的信用互利共赢。在诚信为基础的推动之下,才使得百姓更加安乐,社会更加繁荣,国家更加富强。

孔子曰:“言必诚信,行必忠正。”诚实守信是人类千百年传承下来的优良道德品质。诚信既是个人道德的基石,又是社会正常运行不可或缺的条件。诚信是一个人的立身之本,也是一个民族国家的生存之基,作为新时代的学生,我们更有责任有义务秉承这一优良传统,引导身边人增强励志自强、诚信感恩的理念,倡导大家诚信立学、诚信立身。以人为本的个体组成了一个个家庭,无数个个家庭组成了社会,最终形成国家,家国情怀是维系整个社会和整个国家发展的基石,小到个人,大到国家,如果我们的整个社会人人都可以以信为准,以法为绳,以言而有信为荣,以背信弃义为耻,那将必然形成一种方向,一种认知,最终达成一种共识。从而会获得所有人的尊重和认可,真正的屹立于世界之林,实现我们伟大的民族复兴。


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